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• Il movimento giovanile in una testimonianza autobiografica

  Nella prima parte della sua autobiografia, Margarete Buber Neumann ricorda la sua esperienza nel movimento giovanile. Dopo la guerra, infatti, vari gruppi si aprirono anche alle ragazze, mentre il movimento nel suo insieme assumeva posizioni sempre più nazionalistiche.

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• L'inizio della guerra nelle memorie di Hitler

  Quando iniziò la prima guerra mondiale (il 28 luglio 1914, l’Austria-Ungheria dichiarò guerra alla Serbia; il 2 agosto, la Germania scese in campo al suo fianco, contro Russia, Francia e Belgio) il giovane Adolf Hitler si trovava a Monaco di Baviera. Pur essendo cittadino austriaco, ottenne di essere arruolato nell’esercito tedesco, in un reggimento bavarese.

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• Guerra: La scoperta di una nuova comunità

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• Il giudizio di Adolf Hitler sugli operai tedeschi e sul marxismo

  Nella memoria di Hitler, le entusiasmanti giornate dell’agosto 1914 rimasero un esempio memorabile di concordia nazionale. Un popolo intero, finalmente, dimenticata ogni divergenza, affrontava la prova estrema della guerra mondiale. Le giornate d’agosto erano state una clamorosa sconfitta per i marxisti, che però avevano saputo riorganizzarsi e provocare infine la disfatta del novembre 1918.

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• Il fascino delle liturgie di massa

  Utilizzando come fonte il resoconto ufficiale steso dalla stampa del partito nazista, lo storico tedesco E. Nolte ricostruisce alcune fasi del Congresso tenutosi a Norimberga nel 1937. Le grande liturgie di massa naziste ebbero sempre come punto di riferimento la grandiosa esplosione di emozionalità nazionalista verificatasi spontaneamente nelle prime giornate di guerra (agosto 1914). I partecipanti dovevano sentirsi fusi in un unico corpo, guidato dal Führer verso la vittoria.

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• Agosto 1914: un miracolo emotivo

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• Le disperate condizioni nell'esercito tedesco nel 1918

  Quella della pugnalata alla schiena è una pura e semplice leggenda. E’ vero che l’esercito tedesco non fu sconfitto in una clamorosa battaglia campale e che gli Alleati non sfondarono il fronte; la prima guerra mondiale, insomma, non si concluse dopo uno scontro dall’esito chiaro, paragonabile a quella di Waterloo. Tuttavia, dopo l’ultima disperata offensiva della primavera-estate 1918, l’esercito tedesco era esausto: sempre affamate e prive di munizioni, le truppe erano allo stremo. Continuare la guerra era semplicemente impossibile. Il passo seguente è tratto dalle memorie di Max Hölz, un agitatore comunista molto attivo nell’immediato dopoguerra.

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• Il collasso morale della Germania nel 1918

  Nel 1918, la disfatta tedesca non provocò alcuna sollevazione nazionale. Il paese era stremato, assetato solo di pace. Inoltre, perché un popolo potesse sollevarsi in massa e proseguire il conflitto anche dopo la resa del proprio esercito era necessario che avesse alle spalle (come in Francia) una lunga tradizione rivoluzionaria, del tutto assente nel paese di Bismarck. Il passo seguente è tratto da un romanzo che (pubblicato nel 1930) divenne vero manifesto dell’estrema destra tedesca: l’autore celebrava i Corpi franchi, cioè quei reparti che si rifiutarono di deporre le armi e, a Berlino, a Monaco o sul Baltico, continuarono a combattere, lottando però contro i nemici interni (primi fra tutti i comunisti).

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• Novembre 1918: la pugnalata alla schiena

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• In attesa dell'assalto

  La guerra moderna è descritta da Ernst Jünger in tutta la sua violenza estrema. Tuttavia, mentre E. M. Remarque, nel suo Niente di nuovo sul fronte occidentale (1928), avrebbe tratto da quella tragedia un messaggio morale di rifiuto della violenza, Jünger pose l’accento sul fatto che il conflitto aveva creato una stirpe di esseri nuovi, di individui eccezionali, temprati dalla prova della guerra, di cui avevano sperimentato fino in fondo la tempesta d'acciaio. Come scrive lo stesso Jünger, <<lo spirito della battaglia materiale e della lotta all'ultimo sangue, che viene combattuta senza speranza di ritirata, brutalmente, selvaggiamente, produceva come nessun altro uomini quali il mondo non ne aveva mai conosciuti. Si trattava di una razza del tutto nuova, incorporava energia, portava una grande violenza..., vincitori, nature d'acciaio, connaturati alla lotta nella sua forma più orrenda... Se li osservo... sono irraggiato dalla scoperta: questo è l'uomo nuovo... Saranno gli architetti del mondo su un fondamento di macerie>>.

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• La riflessione di Rosa Luxemburg sulla rivoluzione russa

  Nell’autunno 1918, Rosa Luxemburg era in carcere. Le autorità imperiali l’avevano imprigionata perché temevano la sua attività sovversiva, cioè temevano che potesse spingere gli operai tedeschi alla rivolta, per ottenere la fine della guerra. Comunque, la Luxemburg riuscì ad avere numerose informazioni precise sugli eventi russi e quindi ad esprimere un giudizio sull’operato di Lenin. Di fronte ai comunisti tedeschi, che guardavano in modo acritico all’esperimento russo, la Luxemburg mise in luce che la strada percorsa dai bolscevichi portava in sé il germe di pericolose involuzioni dittatoriali.

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