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• Verso il regime totalitario

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• L'attacco contro la chiesa ortodossa

  Lenin sfruttò la grande carestia che colpì il paese nel 1921-1922 per sferrare un attacco senza precedenti alla Chiesa ortodossa russa, che fu obbligata a cedere tutte le proprie ricchezze, comprese le icone più sante e più venerate, mentre migliaia di religiosi vennero incarcerati. Il testo seguente è tratto da una lettera inviata da Lenin a V.M. Molotov e al Politbjuro del partito il 19 marzo 1922.

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• Il decreto sulla stampa

  Il decreto sulla stampa venne emanato il 16 novembre 1917. In virtù del principio della dittatura del proletariato, si ponevano serie limitazioni a tutta la stampa ritenuta borghese o controrivoluzionaria. L’uso dei campi di concentramento da parte dell’esercito e del governo, pertanto, non poté più essere criticato dalla stampa, a differenza di quanto era accaduto in Inghilterra nel 1901.

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• L'ordine del giorno n. 171

  Il cosiddetto Ordine del giorno n. 171 fu emanato nella regione di Tambov l’11 luglio 1921. Firmato dai generali Antonov-Ovseenko e Tuchacevskij, precisa i metodi con cui venne repressa la grande rivolta contadina che minacciava una delle province più importanti, ai fini del rifornimento granario di Mosca.

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  Russia, Anni Venti. Il piroscafo Gleb Bokij, che trasportava i deportati da Kem’ alle Solovki. Gleb Ivanovic Bokij, il personaggio cui fu intitolata la nave, fu capo della Ceka di Pietrogrado a partire dal settembre del 1918

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• Il modello coloniale trasferito in Europa

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• Da Kem' alle Solovki

  Negli anni Venti, moltissimi detenuti ricordano nelle loro memorie il vecchio piroscafo GlebBokij che li trasferiva dal molo di Kem’ alle isole Solovki. Il tragitto durava poche ore, ma l’esperienza era spesso durissima, in quanto i prigionieri erano stipati nella stiva e respiravano a fatica la poca aria disponibile. La scena seguente, narrata da Dmitrij Lichacev, dev’essere collocata nel 1928.

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  Russia, 2000. Profilo del monastero, fotografato da una nave in arrivo alle isole Solovki

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• La gestione dei campi

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• Un ritratto delle isole Solovki

  La testimonianza più importante che abbiamo sulle isole Solovki ci è pervenuta da D.M. Lichacev, che fu arrestato nel 1928, ma pubblicò le sue memorie solo nel 1995. Il punto su cui l’autore mette l’accento è l’incredibile sovraffollamento che caratterizzava gli edifici dell’ex-monastero, trasformati in alloggi per i detenuti

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  Russia, 1928. La Baia della prosperità, punto di approdo delle navi alle isole Solovki.

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• Topografia delle Solovki

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• L'inchiesta della OGPU

  Secondo lo storico russo Oleg V. Chlevnjuk, che ha ricostruito minuziosamente la storia del sistema concentrazionario sovietico analizzando gli archivi della polizia segreta, oggi finalmente consultabili, "i documenti più attendibili e completi sono i rapporti delle ispezioni e verifiche di vario genere condotte nelle diverse istituzioni da organi concorrenti, oppure da una nuova dirigenza che mirava a screditare i predecessori e a porre in miglior luce le proprie realizzazioni". Alle Solovki, l’inchiesta più importante fu condotta dalla OGPU nel 1930.

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  Isole Solovki, 2000. Rovine dell’edificio della foresteria, adibito a direzione del lager, nella Baia della prosperità, sull’Isola grande.

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• Capi e subordinati

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• La repressione delle proteste dei prigionieri di sinistra

  In un primo tempo, i prigionieri socialisti, esponenti di partiti che in passato avevano combattuto contro il regime zarista, o addirittura avevano persino approvato la Rivoluzione d’ottobre, furono trattati meno duramente. Nel dicembre 1923, tuttavia, le autorità comandarono di privare questi detenuti imbarazzanti di qualsiasi privilegio. Dopo una sparatoria che provocò sei morti, il 19 dicembre il nuovo ordine venne imposto con la forza, anche se fu comunque concesso ai compagni dei prigionieri uccisi di celebrare per loro un vero funerale, "senza discorsi", ma con bandiere e canzoni. Il resoconto seguente fu riportato nel 1924 dalla rivista Libertà della Russia, pubblicata a Praga dai social-rivoluzionari.

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