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• Il cancello di Dachau

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• Il disprezzo di Himmler nei confronti degli omosessuali

  Pronunciate durante un discorso pubblico, a un raduno di ufficiali delle SS il 18 febbraio 1937, le seguenti parole esprimono con estrema chiarezza la viscerale omofobia di Heinrich Himmler, principale regista della persecuzione condotta dai nazisti contro gli omosessuali tedeschi.

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• La violenza contro gli omosessuali in Lager

  Secondo i racconti dei sopravvissuti, i portatori del triangolo rosa furono trattati in modo durissimo sia dalle guardie sia dai compagni di prigionia. La memoria seguente riguarda Sachsenhausen.

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  Mauthausen. Cartello didattico con i principali distintivi dei detenuti

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• I diversi tipi di detenuti

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• Telegramma di Heydrich

  La notte tra il 9 e il 10 novembre 1938, il capo della Gestapo Reinhard Heydrich diramò un telegramma ai commissari di polizia delle principali città tedesche, avvertendoli che, nel corso di quella medesima notte "erano da prevedersi" violente dimostrazioni antisemite. Si trattò della cosiddetta Kristallnacht (Notte dei cristalli), che oltre a incalcolabili danni materiali provocò la morte di un centinaio di persone e il ferimento grave o il suicidio di altre 36. Tra l’altro, nel suo telegramma, Heydrich invitava le forze di polizia ad arrestare il più alto numero possibile di ebrei. Per la prima volta, gli ebrei furono imprigionati a migliaia nei campi di concentramento nazisti. Fino ad allora, gli arresti erano invece stati sporadici e legati alla militanza politica del singolo israelita imprigionato.

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• Violenze contro gli ebrei arrestati durante la Notte dei cristalli

  Quasi tutti gli ebrei arrestati durante la Kristallnacht furono rilasciati alcune settimane dopo il loro arresto. La violenza di cui furono oggetto in quel breve periodo fu però sistematica e feroce, finalizzata a traumatizzarli e spingerli a fuggire il più in fretta possibile dalla Germania. La frase seguente – secondo innumerevoli testimonianze – veniva ripetuta costantemente dagli altoparlanti, all’interno del campo di Buchenwald.

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• L'arresto del rabbino di Düsseldorf

  Max Eschenbacher venne arrestato nella sua casa da un gruppo di SA. Per comprendere gli slogan più frequentemente usati dai militanti nazisti durante la Kristallnacht, occorre ricordare che – come pretesto per scatenare le violenze – venne assunta l’uccisione di un funzionario dell’ambasciata tedesca, compiuta a Parigi da un giovane ebreo polacco, esasperato per le violenze subite dai suoi genitori. Come molti altri ebrei arrestati il 9-10 novembre 1938, anche il rabbino Eschenbacher fu rilasciato (il 22 novembre) dopo circa due settimane di custodia cautelare in lager.

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  Buchenwald. L’ingresso del Lager

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• Definizione di Asociale

  Il 14 dicembre 1937, il Ministero dell'Interno prussiano emanò un decreto sulla prevenzione del crimine, che precisava con esattezza chi dovesse essere considerato asociale e concedeva alla polizia ampi poteri discrezionali sulla carcerazione e la custodia protettiva degli asociali stessi.

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• La lotta contro gli asociali in vista dell'economia di guerra

  L'attacco contro i vagabondi senza fissa dimora, restii ad assumere un'occupazione stabile, toccò il proprio vertice a partire dal 1937-1938, allorché iniziò il grande sforzo produttivo finalizzato al riarmo della Germania, che generò piena occupazione e persino penuria di manodopera rispetto alla domanda delle industrie. A quel punto, l'esistenza stessa di renitenti al lavoro sembrava intollerabile, al punto da sfiorare il reato di sabotaggio. Si prenda, a titolo esemplificativo, il seguente discorso, pronunciato nel gennaio 1939 dal colonnello delle SS Greifelt, dello stato maggiore personale di Himmler.

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• Il campo di Marzahn per gli Zingari

  La persecuzione dei Sinti e dei Rom iniziò in forma sistematica a partire dal 1936, l’anno delle Olimpiadi di Berlino. A centinaia, gli zingari furono obbligati a risiedere a Marzahn, in un’area malsana, nei sobborghi della capitale. La testimonianza che riportiamo fu pubblicata per la prima volta nel 1998. Nato nel 1927, l’autore appartiene al popolo dei Sinti ed è uno dei pochi zingari disponibili a raccontare la propria tragica esperienza di deportato.

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  Buchenwald. Il cancello di ingresso del Lager, con la scritta A ciascuno il suo

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